蕉叶式⾃明祝海鹤始，《琴史》载以“形态旖旎秀逸，蕉叶卷边⼯雅⽣动，⾳⾊润匀透静。”余嗜蕉叶良久，尝以延伸设计，于额、颈、尾微调，新制蕉叶⼗⼆式，合祝公蕉叶⼀式，世称蕉叶⼗三式。于⼗三式中，又创无底蕉叶式，无底板相扣，仅以桐、杉为⾯，以蕉叶卷边微裹琴腹，其⾳绵邈可思，清润得宜⽵节式，又名此君式、阮⽵式。余新制⽵节式凡七式，意承先师⾼古遗韵，以启⽵节琴制新风，补历代古琴图谱之缺，汇总当代⽵节款式⼤全。

余此⽣就学于佛⾨，凡研制琴式，必以传统审美为规范，辅之以禅宗精神，置陈布势，写意造型，不失厘毫。应物象形，关乎造型；法身无象，写形传神，制蕉叶便拟蕉叶卷边缱绻之态，斲⽵节辄取翠⽵清逸挺拔之势。经营位置，关乎⾳⾊；比例协调，结构合理，乃使五⾳中正平和，发天地之正⾳。气韵⽣动，关乎审美；线条流畅，品相静穆，务求虚实相⽣，疏密得宜，通体贯气，有灵动之态。

调⾊漆灰完成候干，遂以⽔磨洗，⽬的有三：⼀令灰胎均匀，器型初显；⼆令琴⾯平整，琴体漆⾯线条定型；三则排除弦路杀⾳，以使琴⾯表漆统⼀。古⼈以揩光⽯、磨⽯、灰条打磨漆灰，余择砂纸裹以⽊板替之，粗细有别，⼒度适宜。⽔磨⼯序，为斲琴髹漆⼯艺之重要环节。若能⼀气呵成，磨显后无需⼤修⼤补，漆⾯效果⾃然天成，视之完美无缺。否则伤后修补，漆⾊前后不搭，虽能平整，然不免缺憾。故此，⽔磨施⼯，所⽤者或磨⽯或砂纸，应粗细有序，施⼯时更须⽤⼼，使⼒度轻重相宜。轻者久磨不⼯，重者又易磨过份⽽伤及调⾊漆⾯。此⼯序不特需要经验，更需细⼼耐⼼。世间功夫，唯精⼼、耐⼼者不破。