古琴制作美学

古琴制作美学▸

一、古琴制作美学之局部

禅风局部

法雨香云局部

西来意局部

禅风局部

造型设计

余之斲琴,所选式样,凡传统款式有⼆⼗八式,创新款式有⼗八式,仿制款式有六式。于传统款式之各家做法,虽⼤形不离原初,然线条品相各⾃有异。有线条优美久视不觉厌倦者,亦有品相雍容⼤气得之爱不释⼿者。当然,也有线条比列不协调、品相不堪入⽬者,虽⾳⾊尚佳,然美感⽋缺,不⾜为四美良琴。琴式之造型设计,历代均有不同,时有新奇者,为时⼈所追捧,⽽为后⼈所诟病。余以为,新制琴式为时下审美之映射,拟古⽽不泥于古,创新⽽不执于新,⼤可不必拘于古制。⽽新制琴式,必以传统审美为要,应物象形、经营位置、气韵⽣动,缺⼀不可。另,经典古制堪称完美,不宜擅改结构,不宜错彩镂⾦,以失太古遗⾳也。

一叶菩提局部

蕉叶式⾃明祝海鹤始,《琴史》载以“形态旖旎秀逸,蕉叶卷边⼯雅⽣动,⾳⾊润匀透静。”余嗜蕉叶良久,尝以延伸设计,于额、颈、尾微调,新制蕉叶⼗⼆式,合祝公蕉叶⼀式,世称蕉叶⼗三式。于⼗三式中,又创无底蕉叶式,无底板相扣,仅以桐、杉为⾯,以蕉叶卷边微裹琴腹,其⾳绵邈可思,清润得宜⽵节式,又名此君式、阮⽵式。余新制⽵节式凡七式,意承先师⾼古遗韵,以启⽵节琴制新风,补历代古琴图谱之缺,汇总当代⽵节款式⼤全。

秋云局部

无尽藏局部

洗尘局部

余此⽣就学于佛⾨,凡研制琴式,必以传统审美为规范,辅之以禅宗精神,置陈布势,写意造型,不失厘毫。应物象形,关乎造型;法身无象,写形传神,制蕉叶便拟蕉叶卷边缱绻之态,斲⽵节辄取翠⽵清逸挺拔之势。经营位置,关乎⾳⾊;比例协调,结构合理,乃使五⾳中正平和,发天地之正⾳。气韵⽣动,关乎审美;线条流畅,品相静穆,务求虚实相⽣,疏密得宜,通体贯气,有灵动之态。

霜钟局部

云水吟局部

二、古琴制作美学之铭刻

禅风局部

千江月局部

法雨香云局部

秋云局部

无尽藏局部

秋云局部装饰图

影尘局部

影尘局部

一江秋月局部

正闻局部

真如局部

真如局部

正闻局部

洗尘局部

无尽藏局部

雪夜霜钟局部

雪夜霜钟局部

三、古琴制作美学之色彩

云水吟局部

法雨香云局部

千江月局部

正闻局部

色彩

调⾊漆灰完成候干,遂以⽔磨洗,⽬的有三:⼀令灰胎均匀,器型初显;⼆令琴⾯平整,琴体漆⾯线条定型;三则排除弦路杀⾳,以使琴⾯表漆统⼀。古⼈以揩光⽯、磨⽯、灰条打磨漆灰,余择砂纸裹以⽊板替之,粗细有别,⼒度适宜。⽔磨⼯序,为斲琴髹漆⼯艺之重要环节。若能⼀气呵成,磨显后无需⼤修⼤补,漆⾯效果⾃然天成,视之完美无缺。否则伤后修补,漆⾊前后不搭,虽能平整,然不免缺憾。故此,⽔磨施⼯,所⽤者或磨⽯或砂纸,应粗细有序,施⼯时更须⽤⼼,使⼒度轻重相宜。轻者久磨不⼯,重者又易磨过份⽽伤及调⾊漆⾯。此⼯序不特需要经验,更需细⼼耐⼼。世间功夫,唯精⼼、耐⼼者不破。

西来意局部

琴面

雪夜霜钟局部

雪夜霜钟局部

秋云局部

云水吟局部

千江月局部

雪夜霜钟局部

秋云局部

觉慧局部

秋云局部装饰图

局部

局部

觉慧局部

千江月局部

四、古琴制作美学之线条

法雨香云&竹风&竹心

调⾊漆灰完成候干,遂以⽔磨洗,⽬的有三:⼀令灰胎均匀,器型初显;⼆令琴⾯平整,琴体漆⾯线条定型;三则排除弦路杀⾳,以使琴⾯表漆统⼀。古⼈以揩光⽯、磨⽯、灰条打磨漆灰,余择砂纸裹以⽊板替之,粗细有别,⼒度适宜。⽔磨⼯序,为斲琴髹漆⼯艺之重要环节。若能⼀气呵成,磨显后无需⼤修⼤补,漆⾯效果⾃然天成,视之完美无缺。否则伤后修补,漆⾊前后不搭,虽能平整,然不免缺憾。故此,⽔磨施⼯,所⽤者或磨⽯或砂纸,应粗细有序,施⼯时更须⽤⼼,使⼒度轻重相宜。轻者久磨不⼯,重者又易磨过份⽽伤及调⾊漆⾯。此⼯序不特需要经验,更需细⼼耐⼼。世间功夫,唯精⼼、耐⼼者不破。

净觉

觉慧

千江月

五、古琴制作美学之造型

竹韵

竹影

竹风

竹禅

音声海

西来意

云水吟

觉慧

西来意

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